tag:blogger.com,1999:blog-8474590908346464472024-02-20T05:16:53.108-08:00Aprendendo a andar com Deus .ESTE BLOG SERÁ UTILIZADO PARA ENGRANDECER E ESTENDER O REINO DE DEUS EM TODO SEU CONTEÚDO! OBRIGADO SENHOR POR ESTA FERRAMENTA TÃO PRECIOSA.Pr. Ricardo da Silvahttp://www.blogger.com/profile/01558003377314338168noreply@blogger.comBlogger7125tag:blogger.com,1999:blog-847459090834646447.post-32611656644020996252013-12-03T06:38:00.001-08:002013-12-03T06:38:09.010-08:00ESTUDO DO LIVRO DE HEBREUS - Cap. 2 - Verso por verso - Ministrado nos cultos de Sabedoria/Doutrina - Igreja Betel Guará-DF<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span class="first"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">ESTUDO DO LIVRO DE HEBREUS
– Cap. 2 <o:p></o:p></span></b></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">O Autor desconhecido vai
nos ensinar, <o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"> - L</span></span><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">embra-nos de como
infinitamente grande é a oferta de salvação que o<span class="apple-converted-space"> </span><span class="smcaps"><span style="font-variant: small-caps;">Senhor</span></span><span class="apple-converted-space"> </span>fez para a igreja,<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">- De como é importante que venhamos obedecer
a todas as condições associadas a esta oferta, <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">- Ele também revela que a redenção da
raça caída envolveu a exaltação do Filho Unigênito de Deus, e que primeiro ele
deve participar da natureza humana, tornando-se familiarizado com os problemas
e doenças do homem caído.<span class="apple-converted-space"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">- </span></span><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">Por sua própria morte, ele desde o resgate, e no decorrer dessas
experiências, foi treinado para a posição mais alta possível no universo à
direita do trono de Deus.<span class="apple-converted-space"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">- </span></span><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">O capítulo termina por revelar a compreensão de nosso Senhor de
nossas fragilidades, o que deve levar-nos a levantar os nossos corações em ação
de graças que são dignos de ser associado a ele em seu trabalho, tanto agora
como no futuro.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span class="first"><b><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">VERSO 1</span></b></span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"> </span></span><span style="color: red; font-family: "Agency FB","sans-serif";">"Portanto, nós
devemos dar a mais diligência para as coisas que já temos ouvido, para que em
tempo algum nos desviemos delas."<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">Cristo é agora exaltado acima dos anjos,
portanto, fala com a autoridade máxima e do ponto de vista completa experiência
de que quando ele fala que não é uma questão de luz que pode apagar ignorar ou esquecer.<span class="apple-converted-space"> </span>Estamos atendendo um pensamento
similar em Provérbios 4:13, que diz: <b><sup>"</sup></b></span><b><sup><span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">Apega-te
à instrução e não a largues; guarda-a, porque ela é a tua vida."<o:p></o:p></span></sup></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">Nosso interesse deve ser aumentado e se
intensificado à medida que apreciarmos mais plenamente a dignidade e autoridade
de Cristo, Aquele que nos falou nestes últimos dias.<span class="apple-converted-space"> </span>Para os filhos de Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">O Tempo e os acontecimentos estão
passando.<span class="apple-converted-space"> </span>Nós não podemos ficar
parados.<span class="apple-converted-space"> </span>Se quisermos ir adiante,
devemos dar especial atenção às mensagens de nosso Senhor Jesus. Apesar de
nossas inclinações naturais e de outras influências (Lei), devemos manter nossa
mente com firmeza e determinação para a Palavra de Deus, a verdade.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">Todo o pensamento deste verso é que a
nossa vida espiritual depende de nossa dar atenção palavra do Mestre, e não
podemos dar ao luxo de tratá-lo ou ignorá-lo.<span class="apple-converted-space"> </span>Observando-se
vital para a nossa existência!<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span class="first"><b><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">VERSO 2</span></b></span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"> </span></span><span style="color: red; font-family: "Agency FB","sans-serif";">"Porque, se a
palavra falada pelos anjos permaneceu firme, e toda transgressão e
desobediência recebeu a justa recompensa."</span><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">Esses "anjos" são aqueles
usados </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"></span><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">por Deus no Pacto da
Lei, que, Paulo explica, (Gl 3:19)<b><sup>"...foi
posta pelos anjos na m</sup></b></span><b><sup><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">ã</span></sup></b><b><sup><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">o de um mediador</span></sup></b><sup><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">."</span></sup><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"> O Pacto da Lei foi
rigorosamente aplicado pela palavra </span><b><sup><span style="color: red; font-family: "Agency FB","sans-serif";">"falada pelos anjos
permaneceu firme “</span></sup></b><sup><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">,</span></sup><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"> que é .<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">A palavra “transgressão” significa - a
caminhar ao lado de - sugerindo uma possível apresentação da justiça, enquanto,
na verdade, ultrapassando os requisitos da lei.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">'Desobediência' significa “uma audição
errada, imperfeita."<span class="apple-converted-space"> </span>Aqueles
que desobedeceram o Pacto da Lei recebeu o castigo, a justiça foi a base da
aliança.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span class="first"><b><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">VERSO 3</span></b></span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"> </span></span><span style="color: red; font-family: "Agency FB","sans-serif";">"Como escaparemos
nós, se negligenciarmos tão grande salvação, a qual, começando a ser anunciada
pelo Senhor, e foi confirmado para nós, por que a ouviram."<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">Esta "grande salvação" é a
oferta mais maravilhosa de todos os tempos que foi feita ao homem.<span class="apple-converted-space"> </span>Como podemos “escapar”, isto é, como
podemos deixar de sofrer perdas e “</span><span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">descuidarmos” para dar atenção aos termos e condições (Lei) sob os quais
podemos esperar atingir uma recompensa tão gloriosa?<span class="apple-converted-space"> </span>É uma joia de valor inestimável, e
como seria trágico que alguém deixe escapar dele simplesmente por negligência!<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">Vamos nos esforçar para manter o nosso
amor pela verdade, a vontade revelada de Deus, passando por cima de seus
recursos de forma contínua.<span class="apple-converted-space"> Olhar para
Lei (segui-la) </span>é negligenciar o que o<span class="apple-converted-space"> </span><span class="smcaps"><span style="font-variant: small-caps;">Senhor</span></span><span class="apple-converted-space"> </span>tem proporcionado como um meio pelo
qual podemos alcançar a grande salvação.<span class="apple-converted-space"> </span>(Filipenses
3:14) <b><sup>“</sup></b></span><b><sup><span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">prossigo
para o alvo pelo prêmio da vocação celestial de Deus em Cristo Jesus”</span></sup></b><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">, a "vocação
celestial" (Há 3:1), não havia sido oferecido ao povo de Deus.<span class="apple-converted-space"> Mas Jesus fez isso (</span>João 14:2) <b><sup>“</sup></b></span><b><sup><span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">Na casa de meu
Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito; vou preparar-vos
lugar”.</span></sup></b> <span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">O relacionamento de Deus com a semente natural de Abraão foi
projetado para prepará-los para esta chamada especial.<span class="apple-converted-space"> </span>Mas quando Jesus veio a eles, poucos o
receberam (João 1:11) <b><sup>“</sup></b><b><sup>Veio para o que era seu, e os seus não
o receberam”</sup></b>, então, a chamada foi para os
gentios.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">Este convite especial, ou 'Alto Chamado',
foi tão importante que o Pai Celestial escolheu seu Filho amado como o único a
apresentá-lo, o que era para ser o 'capitão' daqueles que se esforçam para alcançar
a salvação tão grande.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span class="first"><b><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">VERSO 4:</span></b></span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"> </span></span><span style="color: red; font-family: "Agency FB","sans-serif";">“Testificando Deus
juntamente com eles, por sinais e prodígios, e por múltiplos milagres e dons do
Espírito Santo, distribuídos segundo a sua vontade”</span>.<span style="color: red; font-family: "Agency FB","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">Com apoio de porta-vozes humanos que, no
início da época, deram testemunho de Jesus, e da "grande salvação",
que começou a ser falado por ele, foi o próprio Deus, o Pai Celestial.<span class="apple-converted-space"> </span>Seu testemunho foi dado pela exibição
de seu poder como manifestado em muitos milagres realizados por Jesus, e no dom
do Espírito Santo que veio sobre os discípulos à espera do Pentecostes.<span class="apple-converted-space"> </span>Como um milagre, seguido de outro,
tornou-se uma montagem progressiva da crescente evidência de peso e
importância.<span class="apple-converted-space"> Es</span>te era nosso
chamado!<span class="apple-converted-space"> </span>O que um conjunto vasto
de pessoas santas foi usado para trazer esta oportunidade gloriosa para que
chamasse nossa atenção!<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span class="first"><b><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">VERSO 5</span></b></span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"> </span></span><span style="color: red; font-family: "Agency FB","sans-serif";">"<span class="paragrafo">P</span>orque não foi aos anjos que Deus sujeitou o mundo
vindouro, de que falamos."<o:p></o:p></span></div>
<div class="bg2" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">Este verso tem sido usado como uma prova indireta de que o mundo
antes do dilúvio estava sob a administração de anjos.<span class="apple-converted-space"> </span>Esse mundo foi realmente governado por
anjos, como outros textos mostram. (II Pedro 2:4,5) <b><sup>“</sup></b></span><b><sup><span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">Porque se Deus não poupou a anjos
quando pecaram, mas lançou-os no inferno, e os entregou aos abismos da
escuridão, reservando-os para o juízo; <a href="" name="5"></a><span class="nversi1">5</span>
se não poupou ao mundo antigo, embora preservasse a Noé, pregador da justiça,
com mais sete pessoas, ao trazer o dilúvio sobre o mundo dos ímpios;”</span></sup></b><span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";"> e (Judas
6) <b><sup>“</sup></b><b><sup>aos anjos que não guardaram o seu
principado, mas deixaram a sua própria habitação, ele os tem reservado em
prisões eternas na escuridão para o juízo do grande dia”.</sup></b></span> <span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"> No entanto, o autor esta se referindo ao versículo
2, onde a administração do Pacto da Lei é mencionado, em que os anjos tiveram
um papel importante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="bg1" style="margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">Se pensarmos na
tentativa dos anjos para governar o mundo antediluviano, ou de seu serviço em
conexão com a administração do Pacto da Lei, a lição do autor está enfatizando
aqui evidencias que houve falhas em ambos os casos.<span class="apple-converted-space"> </span>Agora temos a certeza de que nenhuma
falha ocorrerá em conexão com as disposições governamentais do mundo vindouro.<span class="apple-converted-space"> </span>Cristo será, então, o rei, e associado
com ele serão aqueles que, como os seus co-herdeiros, terá atingido a
"grande salvação" para viver e "reinar" com Ele.-II
Tm.2:11,12 <b><sup>“... </sup></b></span><b><sup><span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">Se,
pois, já morremos com ele, também com ele viveremos; <a href="" name="12"></a><span class="nversi2">12</span> se perseveramos, com ele também reinaremos...”; <o:p></o:p></span></sup></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span class="first"><b><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">VERSO 6</span></b></span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"> </span></span><span style="color: red; font-family: "Agency FB","sans-serif";">"Mas em certo lugar
testemunhou, dizendo: Que é o homem, para que te lembres dele?<span class="apple-converted-space"> </span>ou o filho do homem, para que o
visites? "<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">Davi é o "um" que testemunhou,
e "o lugar certo" é o Salmo 8:3-8 (Ler).<span class="apple-converted-space"> </span>Esta questão é o resultado inevitável
de meditação sobre a imensidão da criação, em comparação com os esforços
insignificantes do homem.<span class="apple-converted-space"> </span>As
vastas forças e distâncias do Universo deveriam humilhar-nos.<span class="apple-converted-space"> </span>O Criador, que fez este vasto sistema
de mundos, tem proporcionado um equilíbrio de forças que permite ao homem viver
e ser feliz, fornecendo-lhe tudo com abundância.<span class="apple-converted-space"> </span>Certamente a nossa gratidão deve levar-nos
a exercer a confiança suprema e confiar em tal Criador, e considerar um grande
privilégio ser considerado digno de servi-lo.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">A palavra “visites" significa "para
inspecionar e selecionar; Ir ver, a fim de aliviar a" e, por extensão,<span class="apple-converted-space"> </span>indica que a “visita” do chefe
referida profeticamente pelo salmista é a vinda do Filho amado de Deus para a
terra primeiramente para redimir a raça que caiu e em seguida, para restaurar
aqueles que aceitam essa prestação da graça divina.<span class="apple-converted-space"> </span>Assim Deus visita a raça humana
representativamente na pessoa de seu Filho.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">Muitos são lembrados e visitados por Deus
de outras maneiras também, como na luz do sol e da chuva, e por meio de todas
as bênçãos abundantes que diariamente são derramadas sobre nós.<span class="apple-converted-space"> </span>(Sl 116:12) <b><sup>“</sup></b></span><b><sup><span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">Que darei eu ao Senhor por todos
os benefícios que me tem feito?”</span></sup></b> <span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">Nós podemos pensar na visita<a href="" name="_GoBack"></a> de Deus como sendo a de um médico de visitar o doente, e o
objetivo é que muitos podem vir a ser curado de todos os males e aflições.<span class="apple-converted-space"> </span>É assim que será realizado por Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span class="first"><b><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">VERSO </span></b></span><span class="first"><b><span style="font-family: "Agency FB","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">7</span></b></span><span class="apple-converted-space"><span style="color: red; font-family: "Agency FB","sans-serif";"> </span></span><span style="color: red; font-family: "Agency FB","sans-serif";">"Tu o Fizeste um pouco menor que os anjos, tu coroaste de
glória e de honra, e o constituíste sobre as obras de tuas mãos."</span><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">O pensamento aqui é um pouco
"menos" do que os anjos, e não "um pouco inferior", como
alguns têm sugerido, em seu esforço para provar que o projeto de Deus para o
homem é que ele deve vir a ser exaltado à natureza do espírito.<span class="apple-converted-space"> </span>Se quisermos entender o plano de Deus
é essencial para manter esta distinção de naturezas em mente.<span class="apple-converted-space"> </span>O homem é um ser humano, uma criatura
terrena, criada por Deus para habitar a Terra.<span class="apple-converted-space"> </span>Os anjos são em um plano superior da
vida, e foram criados assim.<span class="apple-converted-space"> </span>Não
é plano de Deus para que os homens se tornem anjos.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">A glória se refere a Adão, o progenitor
da raça humana, como originalmente criado por Deus.<span class="apple-converted-space"> </span>Sua glória foi a de homem perfeito, à
imagem de Deus.<span class="apple-converted-space"> </span>O autor se refere
a ela como uma glória 'terrestre'.<span class="apple-converted-space"> </span>(I
Coríntios. 15:40)<b><sup> “</sup></b></span><b><sup><span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">Também
há corpos celestes e corpos terrestres, mas uma é a glória dos celestes e outra
a dos terrestres”</span></sup></b>.<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"> O homem também foi criado para ser um rei, o rei da terra.<span class="apple-converted-space"> </span>Ele foi dado o domínio sobre os
animais inferiores.<span class="apple-converted-space"> </span>Assim, ele
foi dado honra, bem como glória.<span class="apple-converted-space"> </span>Este
foi o "primeiro domínio" referido em Miquéias 4:8, <b><sup>“...</sup></b></span><b><sup><span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">
a ti virá, sim, a ti virá o primeiro domínio, o reino da filha de Jerusalém”.</span></sup></b>
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"> e "o reino preparado ... desde a fundação
do mundo", mencionado por Jesus. Mateus<span class="apple-converted-space"> </span>25:34
<b><sup>“</sup></b></span><b><sup><span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">Então
dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai. Possuí
por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo”;<o:p></o:p></span></sup></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span class="first"><b><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">VERSO 8</span></b></span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"> </span></span><span style="color: red; font-family: "Agency FB","sans-serif";">"todas as coisas lhe
sujeitastes debaixo de seus pés.<span class="apple-converted-space"> </span>Ora,
visto que lhe sujeitou todas as coisas, nada deixou que não lhe fosse sujeito.
Mas agora ainda não vemos todas as coisas sujeitas a ele”; <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">Infelizmente, o homem perdeu o seu
domínio, glória e honra.<span class="apple-converted-space"> </span>Agora o
contemplamos na miséria e sofrimento, como resultado de sua própria vontade e
desobediência.<span class="apple-converted-space"> </span>Apesar do orgulho
do homem e ostentação, ele não é capaz de entregar-se do resultado de seu
pecado, e agora a raça humana está ameaçada de destruição completa.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span class="first"><b><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">VERSO 9</span></b></span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"> </span></span><span style="color: red; font-family: "Agency FB","sans-serif";">"Mas nós vemos
Jesus, que foi feito um pouco menor do que os anjos para o sofrimento da morte,
foi coroado de glória e de honra, para que, pela graça de Deus, provasse a
morte por todos."</span><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">Aqui, o autor indica claramente o
propósito divino para restaurar o domínio original do homem na terra. Nós não
vemos este feito, mas vemos o desenrolar desse propósito Divino na vinda de
Jesus para redimir a raça caída 'vemos Jesus'.<span class="apple-converted-space"> </span>Nós vemos que Jesus foi feito a contrapartida
exata do pai, que ele, como Adão, foi feito "um pouco menor que os
anjos", e que esta era o fim de que ele poderia sofrer a morte,
proporcionando assim um preço correspondente, estabelecendo sua vida humana
perfeita para o homem perfeito, Adão, que perdeu sua vida.<span class="apple-converted-space"> </span>Foi com esse propósito que Jesus
derramou a sua alma até a morte – Isaías 53:6,12 <b><sup>“</sup></b></span><b><sup><span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">Todos nós andávamos desgarrados
como ovelhas, cada um se desviava pelo seu caminho; mas o Senhor fez cair sobre
ele a iniquidade de todos nós”; “...porquanto
derramou a sua alma até a morte, e foi contado com os transgressores; mas ele
levou sobre si o pecado de muitos, e pelos transgressores intercedeu”.<o:p></o:p></span></sup></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span class="first"><b><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">VERSO 10</span></b></span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"> </span></span><span style="color: red; font-family: "Agency FB","sans-serif";">"Porque convinha
que aquele, para quem são todas as coisas, e por quem são todas as coisas, em
trazendo muitos filhos à glória, o capitão da salvação deles por meio de
sofrimentos."</span><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">E ele tornou-se, isto é, foi o que
devemos esperar de um Criador todo-sábio, que em seu plano de exaltar muitos,
isto é, a igreja para toda glória, que ele deve ser o Capitão, o seu líder, o
primeiro a atingir essa posição elevada, “perfeito através do sofrimento."<span class="apple-converted-space"> </span>O sofrimento e a morte é o caminho
para a glória para todos esses filhos, e Jesus não foi exceção. <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">Isto não implica que Jesus era imperfeito
por natureza, antes que ele sofreu e morreu.<span class="apple-converted-space"> </span>Ao
contrário, ele foi desenvolvido, treinado e aperfeiçoado como nosso capitão,
por meio do sofrimento.<span class="apple-converted-space"> </span>Um jovem,
por exemplo, pode ser uma pessoa nobre, ainda que ele não pudesse ser um
médico, até que ele fosse treinado para esse fim. Assim, Jesus foi treinado
pelo sofrimento e, assim, foi aperfeiçoado para os altos cargos que ele ocupa nos
arranjos divinos.<span class="apple-converted-space"> </span>Um deles é a de
ser o capitão da nossa salvação.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">De uma forma muito semelhante todos os
membros o corpo de Jesus, seus seguidores, aqueles que ele leva à glória,
convidando-os a andar em seus passos, são aperfeiçoados para a sua posição de
glória com ele por meio de sofrimento e provações-julgamentos que são
temperados com alegria, de modo que suas experiências como um todo ensiná-los a
confiar e amar seu Pai Celestial.<span class="apple-converted-space"> </span>Como
abençoado para compartilhar essas experiências com Jesus, de quem foi
profeticamente escrito: <b><sup>"</sup></b></span><b><sup><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Agency FB', sans-serif;">Tu contaste as minhas
aflições; põe as minhas lágrimas no teu odre; não estão elas no teu livro?</span></sup></b><b><sup><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">"</span></sup></b><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"> - Sl.<span class="apple-converted-space"> </span>56:8<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span class="first"><b><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">VERSOS 11-13</span></b></span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"> </span></span><span style="color: red; font-family: "Agency FB","sans-serif";">"Pois tanto o que
santifica como os que são santificados, são todos de um só por esta causa ele
não se envergonha de lhes chamar irmãos, dizendo: Anunciarei o teu nome a meus
irmãos, no meio da igreja cantarei louvores a ti.<span class="apple-converted-space"> </span>E mais uma vez, vou colocar minha
confiança nele.<span class="apple-converted-space"> </span>E novamente, eis
que eu e os filhos que Deus me deu."<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">Estes são os textos que provam e
estabelecem a grande verdade da unidade da comunidade Cristo.<span class="apple-converted-space"> </span>Os discípulos de Jesus são seus <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">"irmãos"</span>, e
assim declara a referência profética de Davi (Sl 22:22) <b><sup>“</sup></b></span><b><sup><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Agency FB', sans-serif;">Então anunciarei o teu nome aos meus irmãos;
louvar-te-ei no meio da congregação”</span></sup></b><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">.</span><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"> Para a congregação dos
santificados, isto é, aqueles que são separados no plano Divino como
participantes da vocação celestial.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="background-color: yellow; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Agency FB', sans-serif;">"E
mais uma vez"</span><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">, escreve o autor.<span class="apple-converted-space"> </span>Ele
então começa a citar outro texto que prova, como se consciente da regra bíblica
de que assuntos importantes devem ser estabelecidos pela boca de mais de uma
testemunha.<span class="apple-converted-space"> </span>Sua segunda citação é
de Isaías 8:18 <b><sup>“</sup></b></span><b><sup><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Agency FB', sans-serif;">Eis-me aqui, com os
filhos que me deu o Senhor; são como sinais e portentos em Israel da parte do
Senhor dos exércitos, que habita no monte Sião”</span></sup></b><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">.</span><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"> e refere-se a "filhos" que o Pai Celestial deu para ser
os companheiros de Jesus, assim como eles eram seus irmãos.<span class="apple-converted-space"> </span>Possivelmente Jesus tinha este texto
em mente quando, em sua oração, ele disse: "Eram teus, e tu me deste..."
(João 17:6) É uma troca de amor entre o Pai e o Filho, uma recompensa e alegria
para ambos.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span class="first"><b><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">VERSO 14</span></b></span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"> </span></span><span style="color: red; font-family: "Agency FB","sans-serif";">"</span><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: red; font-family: 'Agency FB', sans-serif;">Portanto, visto como os filhos são participantes
comuns de carne e sangue, também ele semelhantemente participou das mesmas
coisas, para que pela morte derrotasse aquele que tinha o poder da morte, isto
é, o Diabo”.</span><span style="color: red; font-family: "Agency FB","sans-serif";"> <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">Esses “filhos”, aqueles a quem Jesus não
tinha vergonha de chamar seus “irmãos”, foram originalmente filhos de Adão,
portanto, por natureza "carne e sangue."<span class="apple-converted-space"> </span>Para que eles sejam participantes da
"grande salvação", como os irmãos do Jesus glorificado era necessário
que eles fossem resgatados da morte.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">Portanto, no texto explica a filosofia do
resgate, que envolveu a necessidade de Jesus se tornar um homem, e como tal,
morrendo o "justo pelos injustos." (I Ped. 3:18) <b><sup>“</sup></b></span><b><sup><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Agency FB', sans-serif; font-size: 10.5pt;">Porque também Cristo morreu uma só vez
pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus; sendo, na
verdade, morto na carne, mas vivificado no espírito”;</span></sup></b><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"> </span><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">envolvido, também, a pessoa de Jesus “autoridade” em última
análise, para destruir o diabo.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">Como Satanás tem o “poder da morte”?<span class="apple-converted-space"> </span>A palavra grega aqui traduzida
"poder" tem o pensamento da autoridade no sentido de "domínio".<span class="apple-converted-space"> </span>O domínio que Satanás aproveitou foi
para fazer um reinado de morte e da morte.<span class="apple-converted-space"> </span>Paulo
descreve-o como o (II Coríntios 4:4) <b><sup>“</sup></b></span><b><sup><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: 'Agency FB', sans-serif;">nos quais o deus deste
século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a
luz do evangelho da glória de Cristo, o qual é a imagem de Deus”</span></sup></b><b><sup><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">.</span></sup></b><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"> Satanás tem o seu domínio tirado, e ele próprio é obrigado no
início do milênio "deus deste mundo.", E no seu fim, ele é destruído.<span class="apple-converted-space"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span class="first"><b><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">VERSO 15</span></b></span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"> </span></span><span style="color: red; font-family: "Agency FB","sans-serif";">"E livrasse todos
os que, com medo da morte, estavam toda a vida sujeitos à escravidão."<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">A maioria dos homens rejeita a noção de
que estão escravizados, isso ofende seu orgulho. Esta é uma das razões
principais porque o assunto da morte é tão evitado, porque os homens honestos
teriam de confessar, sua escravidão ao temor dela. Todos os homens sabem que
devem morrer, mas nem todos os homens se reconhecem como pecadores. Além disso,
a morte não leva em consideração as pessoas. É a grande niveladora de todas
elas. Qualquer poder, portanto, que remove seu terror é uma bênção aplicável a
toda a humanidade. A abordagem cristã à morte traz libertação completa. Somente
os que recusam o dom gratuito da libertação ainda estão nas sua garras. <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span class="first"><b><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">VERSO 16</span></b></span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"> </span></span><span style="color: red; font-family: "Agency FB","sans-serif";">"Porque em verdade
ele não tomou sobre si a natureza dos anjos, mas ele tomou sobre si a semente
de Abraão".</span><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">A palavra “em verdade” significa em
outras palavras, <span style="background: #E6ECF9;">é o equivalente a dizer</span>
"Como todos nós sabemos". A Palavra era tão conhecida na Igreja
Primitiva que Jesus, em se tornar a semente de Abraão, tinha que primeiro
participar de carne e sangue, e não a natureza dos anjos, que João fez dele um
teste de haver ou não a fé de Deus, (I João 4:3) <b><sup>“</sup></b></span><b><sup><span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">e todo espírito que não confessa a
Jesus não é de Deus; mas é o espírito do anticristo, a respeito do qual tendes
ouvido que havia de vir; e agora já está no mundo”. <o:p></o:p></span></sup></b></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span class="first"><b><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">VERSO 17</span></b></span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"> </span></span><span style="color: red; font-family: "Agency FB","sans-serif";">"Portanto, em todas
as coisas que lhe convinha para ser feito semelhante a seus irmãos, de que ele
poderia ser um sumo sacerdote misericordioso e fiel nas coisas concernentes a
Deus, para expiar os pecados do povo."<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">Que profundidade da sabedoria é no plano
de Deus, que Jesus deve compartilhar as desgraças e dificuldades que afligem os
homens, de modo que ele poderia ser um misericordioso Sumo Sacerdote!<span class="apple-converted-space"> </span>Ele é misericordioso, porque ele
percebe as dificuldades, as fraquezas que afligem os seus seguidores, e da
humanidade em geral.<span class="apple-converted-space"> </span>Ele foi
feito semelhante a seus irmãos "em todas as coisas."<span class="apple-converted-space"> </span>Isso não significa que Jesus era imperfeito,
ou que o pecado estava arraigado em sua natureza.<span class="apple-converted-space"> </span>Seus “irmãos” são “Novas
Criaturas", e Jesus foi tentado em todos os pontos como todos nós somos
tentados.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">Como resultado da observação e
associação, no entanto, Jesus tornou-se familiar com as provações que afligem a
raça humana em geral, e particularmente aqueles que se tornam novas criaturas,
mas ainda temos que lutar contra os movimentos do pecado na sua carne.<span class="apple-converted-space"> </span>Isso adiciona a sua simpatia por nós,
dá-lhe misericórdia e compreensão para lidar com nós como nosso advogado junto
ao trono da graça.<span class="apple-converted-space"> </span>Da mesma
forma, como o Chefe da classe sacerdotal que irá lidar com o mundo da
humanidade durante o milênio, ele também será simpático, e terá prazer em fazer
todo o possível para ajudar os arrependidos da raça humana de volta à perfeição
e completa comunhão com o Pai Celestial, o Criador.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span class="first"><b><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">VERSO 18</span></b></span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;"> </span></span><span style="color: red; font-family: "Agency FB","sans-serif";">"Porque naquilo que
ele mesmo sofreu, tendo sido tentado, é poderoso para socorrer os que são
tentados."<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div style="background: white; margin-bottom: 3.6pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 12.0pt;">
<span style="font-family: 'Agency FB', sans-serif;">Jesus sofreu muita agonia da mente e do
corpo, em vez de ceder ao mal.<span class="apple-converted-space"> </span>Assim,
ele foi “tentado”, então sabe como trazer a nossa ajuda as coisas que o
ajudaram em seus momentos de necessidade.<span class="apple-converted-space"> </span>Essas
coisas são sugeridas para nós através da Palavra, e é aí que somos instruídos
no uso apropriado de todos os meios da graça divina disponibilizados através do
nosso sumo sacerdote misericordioso e amoroso. Quando vamos para o Pai em
oração, podemos ter certeza de que o mérito de seu sacrifício foi aplicado em
nosso nome e também estamos certos de que nossos esforços insignificantes e
imperfeitos são aceitáveis.<span class="apple-converted-space"> </span>Ele é
capaz de prestar ajuda pelo poder da simpatia, conhecimento, experiência e.<span class="apple-converted-space"> </span>Para isso, ele foi totalmente
treinado.<o:p></o:p></span></div>
Pr. Ricardo da Silvahttp://www.blogger.com/profile/01558003377314338168noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-847459090834646447.post-12357053512055609662013-12-03T06:33:00.001-08:002013-12-03T06:34:36.699-08:00ESTUDO DO LIVRO DE HEBREUS - Cap. 1 - Verso por verso - Ministrado nos culto de sabedoria/doutrina - Igreja Betel Guará-DF<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Agency FB","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 9.0pt;">CARTAS AOS HEBREUS - Capítulo 1<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">Tema:
Deus fala pelo Filho<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">“Deus
tem falado!” é a mensagem de Hebreus. “Deus tem falado, cuidado como resposta a
Sua Palavra.” A nossa resposta à Palavra é a nossa resposta ao Filho de Deus,
porque é a Palavra Viva. Neste primeiro capítulo nós vamos ver que Cristo é
superior aos profetas aos anjos, aqueles que entregaram a Palavra de Deus no
Velho testamento.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">I. Cristo é superior e melhor que
os profetas – 1:1-3<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.6pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Agency FB","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Vs. 1<i><span style="color: red;"> </span></i></span><b><i><span style="color: red; font-family: "Agency FB","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-transform: uppercase;">“</span></i></b><i><span style="color: red; font-family: "Agency FB","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Havendo Deus antigamente falado muitas
vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, 2 nestes últimos
dias a nós nos falou pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas,
e por quem fez também o mundo”;<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: red; font-family: "Agency FB","sans-serif";">Comentário
vs. 1 e 2 -</span></b><span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";"> <b>Em Sua pessoa</b> – Cristo é o Filho de
Deus; os profetas eram simplesmente chamados de Deus. Cristo criou o mundo e é
Ele que sustenta o mundo. A Sua Palavra tem grande poder! Cristo falou e o
mundo aprendeu; e agora a Sua Palavra controle e sustenta o mundo. “Todo foi
criado por Ele e para Ele.” (Colossenses 1:16). Cristo é herdeiro de todas as
coisas; Cristo é o sacrifício pelo pecado; Cristo é nosso sumo-sacerdote;
Cristo está sentado à destra do Pai porque o seu trabalho está completo. <b>Em Sua mensagem</b> – A revelação de Deus
nos tempos antigos falada de muitas maneiras e por muitos profetas. Ninguém
teve a revelação completa. Deus falou até em visões, sonhos, tipos e
acontecimentos no Velho Testamento. Todas estas revelações mostraram Cristo que
é a última e completa revelação de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Agency FB","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">Vs.3 </span></b><i><span style="color: red; font-family: "Agency FB","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">“sendo ele o resplendor da sua glória e a
expressa imagem do seu Ser, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu
poder, havendo”</span></i><i><span style="color: red; font-family: "Agency FB","sans-serif";"><o:p></o:p></span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: red; font-family: "Agency FB","sans-serif";">Comentário vs. 3 -</span></b><span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";"> A dignidade do filho, não depende
apenas da criação do mundo, mas esta envolvida na ordem eterna das coisas e é
mais bem apreciada na relação entre Filho e Pai. Ele, como nenhum outro, é o
resplendor da glória (de Deus). Houve um tempo em que Deus não tinha o mundo,
mas nunca houve tempo em que Ele não tivesse glória. O Filho, além do mais, é a
expressão exata do seu Ser. Ele é a contraparte do Pai. Os dois retêm as suas
identidades individuais, mas sua natureza essencial é uma só. Foi Ele (Jesus)
depois de ter feito a purificação dos pecados, assentou-se à direita da
Majestade nas alturas. Aqui o filho encarnado tornou-se visível. Poderia tê-lo
feito no céu, mas para tratar do pecado, foi preciso que viesse a terra e se
tornasse homem. A direita indica lugar de poder e subida honra (Salmo 45:9). <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">Podemos
dizer que Cristo é a Palavra Final de Deus para o mundo. Qualquer homem, hoje
em dia, que diz que tem uma nova revelação de Deus está ou enganado ou querendo
enganar outros. Deus não está revelando mais verdade hoje em dia, mas está
iluminando aquela revelação que foi dada uma vez para sempre em Jesus Cristo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 15pt 0cm 7.5pt; text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "Agency FB","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">II. Cristo é </span></u></b><b><u><span style="font-family: "Agency FB","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">superior
e melhor </span></u></b><b><u><span style="font-family: "Agency FB","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">que os anjos –
1:4-14<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">Nós
sempre encontramos anjos na religião dos judeus. A lei foi dada pelos anjos
(Gálatas 3:9, Atos 7:53, Deuteronômio 33:2) - “santos” significa seres ou
anjos). Quem prestou atenção à lei pelos anjos deve prestar atenção ainda à
mensagem de Cristo, que é melhor que os anjos. Agoira Paulo cita sete trechos
do Velho Testamento para mostrar que Cristo é superior aos anjos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.6pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Agency FB","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Vs.4 </span><b><i><span style="font-family: "Agency FB","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-transform: uppercase;">“</span></i></b><i><span style="color: red; font-family: "Agency FB","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Feito tanto mais excelente do que os anjos, quanto herdou mais excelente
nome do que eles. </span></i><span style="color: red; font-family: "Agency FB","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5<i> Pois
a qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho, hoje te gerei? E outra vez: Eu
lhe serei Pai, e ele me será Filho?”<o:p></o:p></i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">Os
vs. <b><span style="color: red;">4-5</span></b><span style="color: red;"> </span>referem-se a Salmo. 2:7 e II Samuel. 7:14. Como
Herdeiros de todas as coisas Cristo tem uma herança maior que todos e assim tem
um nome maior que todos.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">Em
Salmo 2:7 Deus diz, “Tu és meu Filho”, palavras que Deus nuca falou acerca de
qualquer anjo. Este vs. Refere-se à ressurreição de Cristo e não Seu nascimento
(Atos 13:22). Em Colossenses. 1:18 achamos que Cristo foi o “primogênito dentre
os mortos”.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">Em
II Samuel 7:14 Deus diz, “Eu lhe serei por Pai, e ele me será por Filho.” Deus
fala aqui de Salomão mas é uma profecia de Cristo que é “mais do que Salomão”,
(Mateus. 12:42)<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.6pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Agency FB","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Vs.6 <i><span style="color: red;">“E outra vez, ao
introduzir no mundo o primogênito, diz: E todos os anjos de Deus o adorem”.<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">O
v.<b><span style="color: red;"> 6</span></b>
refere-se a Salmo 89:27 e 97:7 na parte “b”. Aqui está falando da vinda de
Cristo. Os anjos adoraram Jesus no dia do Seu nascimento e vão adorá-lo também
no dia da Sua volta. Esta adoração prova que Jesus é melhor que os anjos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">Vs.7 <i><span style="color: red;">“Ora, quanto aos
anjos, diz: Quem de seus anjos faz ventos, e de seus ministros labaredas de
fogo”.</span></i><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">O
v. <b><span style="color: red;">7</span></b>
refere-se a Salmo 104:4. Anjos são espíritos criados por Deus para ser servos.
Cristo não é servo, mas é Soberano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.6pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Agency FB","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Vs.8 <i><span style="color: red;">“Mas do Filho diz: O
teu trono, ó Deus, subsiste pelos séculos dos séculos, e cetro de equidade é o
cetro do teu reino. </span></i>9<i><span style="color: red;"> Amaste a justiça e odiaste a iniquidade; por isso Deus,
o teu Deus, te ungiu com óleo de alegria, mais do que a teus companheiros”;<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">Os
vs. <b><span style="color: red;">8-9</span></b><span style="color: red;"> </span>referem-se a Salmo 45:6-7. Alguém que senta num trono
e é chamado “Deus” pelo Pai sem dúvidas é igual ao Pai. Jesus é Deus (João
10:30)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.6pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Agency FB","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Vs.10,11 e12<i> <span style="color: red;">“e: Tu,
Senhor, no princípio fundaste a terra, e os céus são obras de tuas mãos; </span></i>11 <i><span style="color: red;">eles perecerão, mas tu permaneces; e todos
eles, como roupa, envelhecerão, </span></i>12<i><span style="color: red;"> e
qual um manto os enrolarás, e como roupa se mudarão; mas tu és o mesmo, e os
teus anos não acabarão”.<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">Os
vs. <b><span style="color: red;">10, 11 e 12</span></b><span style="color: red;"> </span>referem-se a Salmo 102:25-27. Mais uma vez Jesus está
chamado Senhor. Toda a criação vai ficar velha e sem valor, mas Cristo é o
mesmo ontem, hoje, e para sempre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Agency FB","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Vs.13<i><span style="color: red;"> “Mas a qual
dos anjos disse jamais: Assenta-te à minha direita até que eu ponha os teus
inimigos por escabelo de teus pés?”<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">O
v. <b><span style="color: red;">13 </span></b>refere-se
a Salmo 110:1. Este trecho em Salmo 110 é muito importante porque fala da ordem
de Melquisedeque. Cristo está sentado ao lado do Pai como sacerdote – Rei. Os
inimigos de Cristo ainda não ajoelharam diante dele, mas logo tem que fazer
isto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.6pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Agency FB","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Vs.14 <i><span style="color: red;">“Não são todos eles
espíritos ministradores, enviados para servir a favor dos que hão de herdar a
salvação?”<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">O
v. <b><span style="color: red;">14</span></b>
não se refere ao Velho testamento, mas é uma boa conclusão ao capítulo e diz,
“Cristo é melhor que os anjos.” Os anjos vieram de Deus somente para ministrar
a Cristo e todos os Seus santos, e nunca para tomar o lugar de honra e poder
somente Jesus merece.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">Outros
fatos:<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">A.
As palavras, “expressa imagem” no grego (vs. 3) são a base para nossa palavra
“letra”. Significa também “imprimir” ou “carimbar”. Cristo é a imagem absoluta,
na carne, do Seu Pai. É a mesma palavra que achamos em Mateus 22:20 que
refere-se à imagem de César na moeda. Quando olharmos para Jesus vimos Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Agency FB","sans-serif";">B.
Já sabemos que o livro de Hebreus está ligado ao Velho Testamento (só pelo
capítulo 1). Neste capítulo estudamos principalmente no livro de Salmos. Antes
de terminar o nosso estudo de Hebreus nós vamos referir a muitos outros livros
do Velho Testamento. Nenhum outro na Bíblia faz aquela importante ligação do
Velho e Novo Testamento como faz o livro de Hebreus.<o:p></o:p></span></div>
<br />Pr. Ricardo da Silvahttp://www.blogger.com/profile/01558003377314338168noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-847459090834646447.post-45733943909438514772013-12-03T05:58:00.002-08:002013-12-03T05:58:45.343-08:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/nBgx6TEfha4?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
<a name='more'></a>CERIMÔNIA ABENÇOADA POR DEUS - CONSTRUINDO UM NOVO LAR PARA GLÓRIA DE DEUS!Pr. Ricardo da Silvahttp://www.blogger.com/profile/01558003377314338168noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-847459090834646447.post-42708132687374221402013-12-03T05:54:00.001-08:002013-12-03T05:54:31.518-08:00ÚLTIMO CULTO KIDS DO ANO 2013 - Obrigado Senhor pelas bênçãos alcançadas, toda honra e glória é tua o Pai!<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/86OIIDnb8bM?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />Pr. Ricardo da Silvahttp://www.blogger.com/profile/01558003377314338168noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-847459090834646447.post-17922708945558661592012-04-30T13:12:00.001-07:002012-04-30T13:12:25.510-07:00DEUS AMOU O MUNDO TE TAL MANEIRA...<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/-3oIKCGdk8o?fs=1" width="459"></iframe>Pr. Ricardo da Silvahttp://www.blogger.com/profile/01558003377314338168noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-847459090834646447.post-74077600708248670952011-08-22T15:00:00.001-07:002013-08-12T04:52:45.185-07:00<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-size: 16pt;">A Língua – Bênção ou Maldição (13</span></b><span style="font-size: 16pt;"> </span>(Cap. 3:1-12) – Ministrado em 10/06/11</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br />
</div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify;"><span class="nversi1"><i><span style="color: black; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">1</span></i></span><span class="apple-converted-space"><i><span style="color: black; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">_M</span></i></span><i><span style="color: black; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">eus irmãos, não sejais muitos de vós mestres, sabendo que receberemos um juízo mais severo. </span></i><span class="nversi1"><i><span style="color: red; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">2_</span></i></span><i><span style="color: red; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">Pois todos tropeçamos em muitas coisas. Se alguém não tropeça em palavra, esse é homem perfeito, e capaz de refrear também todo o corpo. </span></i><span class="nversi1"><i><span style="color: black; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">3</span></i></span><span class="apple-converted-space"><i><span style="color: black; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">_</span></i></span><i><span style="color: black; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">Ora, se pomos freios na boca dos cavalos, para que nos obedeçam, então conseguimos dirigir todo o seu corpo. </span></i><span class="nversi1"><i><span style="color: red; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">4_</span></i></span><i><span style="color: red; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">Vede também os navios que, embora tão grandes e levados por impetuosos ventos, com um pequenino leme se voltam para onde quer o impulso do timoneiro. </span></i><span class="nversi1"><i><span style="color: black; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">5</span></i></span><span class="apple-converted-space"><i><span style="color: black; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">_</span></i></span><i><span style="color: black; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">Assim também a língua é um pequeno membro, e se gaba de grandes coisas. Vede quão grande bosque um tão pequeno fogo incendeia. </span></i><span class="nversi1"><i><span style="color: red; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">6_</span></i></span><i><span style="color: red; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">A língua também é um fogo; sim, a língua, qual mundo de iniqüidade, colocada entre os nossos membros, contamina todo o corpo, e inflama o curso da</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;"> </span></i><i><span style="color: red; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">natureza, sendo por sua vez inflamada pelo inferno. </span></i><span class="nversi1"><i><span style="color: black; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">7_</span></i></span><i><span style="color: black; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">Pois toda espécie tanto de feras, como de aves, tanto de répteis como de animais do mar, se doma, e tem sido domada pelo gênero humano; </span></i><span class="nversi1"><i><span style="color: red; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">8</span></i></span><span class="apple-converted-space"><i><span style="color: red; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;"> </span></i></span><i><span style="color: red; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">mas a língua, nenhum homem a pode domar. É um mal irrefreável; está cheia de peçonha mortal. </span></i><span class="nversi1"><i><span style="color: black; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">9</span></i></span><span class="apple-converted-space"><i><span style="color: black; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">_</span></i></span><i><span style="color: black; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">Com ela bendizemos ao Senhor e Pai, e com ela amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de Deus. </span></i><span class="nversi2"><i><span style="color: red; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">10</span></i></span><span class="apple-converted-space"><i><span style="color: red; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">_</span></i></span><i><span style="color: red; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">Da mesma boca procede bênção e maldição. Não convém, meus irmãos, que se faça assim. </span></i><span class="nversi2"><i><span style="color: black; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">11</span></i></span><span class="apple-converted-space"><i><span style="color: black; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;"> </span></i></span><i><span style="color: black; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">Porventura a fonte deita da mesma abertura água doce e água amargosa? </span></i><span class="nversi2"><i><span style="color: red; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">12</span></i></span><span class="apple-converted-space"><i><span style="color: red; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">_</span></i></span><i><span style="color: red; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">Meus irmãos, pode acaso uma figueira produzir azeitonas, ou uma videira figos? Nem tampouco pode uma fonte de água salgada dar água doce.</span></i></div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt;"><br />
</div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 27.9pt;"><span style="color: black;">No caps. 1 e 2, Tiago começa nos chamando de “meus irmãos”, assim também começa no cap. 3. Cada vez que muda o rumo do assunto, ele tende a tratar seu leitor com carinho. O tema a ser estudado tem alta relevância no meio cristão. A todo o momento surgem conversas paralelas, invencionices, palavras levianas, mal entendidas em nosso meio. É triste que a igreja que deveria se mostrar ao mundo como um exemplo de relações interpessoais seja uma comunidade, muitas vezes, com relações internas tão precárias que chega a assustar. Faz-se necessário que sejamos honestos uns com os outros e com Deus, ao nos relacionarmos. </span></div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 27.9pt;"><br />
</div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 27.9pt;"><span style="color: black;">As palavras que proferimos podem ser bênção ou maldição, palavras que edificam ou palavras que arrasam. É contra esta dupla possibilidade que o escritor sagrado nos adverte. Ele começa com um conselho: </span><i><span style="color: black; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">“Não sejais muitos de vós mestres, sabendo que receberemos um juízo mais severo” </span></i><span style="color: black; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">. </span><span style="color: black;">Ora, ser mestre é um dom do próprio Cristo: “<span class="apple-style-span"><i>E ele deu uns como apóstolos, e outros como profetas, e outros como evangelistas, e outros como pastores e mestres,” </i>(Ef 4:11). Lemos também em (ICo 12:28), <i>“E a uns pôs Deus na igreja, primeiramente apóstolos, em segundo lugar profetas, em terceiro mestres, depois operadores de milagres, depois dons de curar, socorros, governos, variedades de línguas.” </i>O “mestre” foi estabelecido pelo próprio Pai e é superado apenas por “apóstolos” e “profetas” e precede dons que muitos hoje supervalorizam como efetuar milagres, curas e línguas. Em (Rm 12:7), aquele que ensina (o “mestre”) recebeu um conselho: “... se é ensinar, haja dedicação ao ensino;”. Por que, então, o conselho na negativa – “não sejais muitos de vós mestres”? </span></span></div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 27.9pt;"><br />
</div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 27.9pt;"><span class="apple-style-span"><span style="color: black;">A primeira resposta surge no vs. 1: “... </span></span><i><span style="color: black; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">receberemos um juízo mais severo</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Niagara Engraved";">”. </span></i><span style="color: black; font-family: "Niagara Engraved";"> </span><span style="color: black;">Inicialmente, entra em discussão o ônus da liderança. </span></div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 27.9pt;"><br />
</div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 27.9pt;"><span style="color: black;">Quanto pesa ser líder! Por que almejamos liderar? Desejo de ser visto e acatado?</span></div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 27.9pt;"><span style="color: black;">Um anseio sincero de pesquisar e repartir as verdades de Deus?</span></div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 27.9pt;"><br />
</div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 27.9pt;"><span style="color: black;">É lamentável constatar a existência de membros de igrejas que se aborrecem por não possuírem um cargo ou por não serem eleitos para o desempenho de funções de liderança na comunidade cristã a que pertence. </span><b><span style="color: red;">O cargo é uma necessidade para conferir dignidade eclesiástica a quem o exerce?</span></b><span style="color: black;"> </span></div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 27.9pt;"><span style="color: black;">O fardo do líder é pesado. Além das responsabilidades inerentes ao cargo ou à função que desempenha, há também o fato de que Deus requererá mais dele: <span class="apple-style-span">“... </span></span><i><span style="color: black; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">receberemos um juízo mais severo</span></i><i><span style="color: black; font-family: "Niagara Engraved";">”. </span></i><span style="color: black; font-family: "Niagara Engraved";"> </span><span style="color: black;">O mestre, nas comunidades cristãs primitivas, era aquele que ensinava a Palavra ao povo de Deus. Corresponderia hoje ao pregador expositivo ou ao professo da E.B.D. Parece que nos dias de Tiago alguns ambicionavam a função sem ter condições qualquer condições ou senso de responsabilidade, tão somente movidos pela vaidade ou desejo de promoção, sem amor ao povo que deviam ensinar e sem reverência à verdade que deviam repartir/ensinar. Aquele que ensina esta usando da palavra para comunicar verdades de Deus. Deve ter cautela dupla: <b>primeiro</b> porque é mestre, e <b>segundo</b> porque esta usando a palavra que pode levar à vida ou à morte. </span></div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 27.9pt;"><br />
</div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 27.9pt;"><span style="color: black;">A segunda resposta esta no vs. 2: “</span><i><span style="color: red; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">Pois todos tropeçamos em muitas coisas.” </span></i><span style="color: red;"> </span><span style="color: black;">Todos tropeçaram e o mestre não é exceção. Por estar à frente e com missão de tamanha relevância, talvez seja ela uma das pessoas mais visadas. “Todas tropeçam”, diz Tiago. Para falar, basta que se abra a boca e se articule sons concatenados, formando palavras. Podemos nos vingar, rebaixando alguém cuja posição nos incomoda, e espalhar maledicências sobre a vida alheia. E tudo isso, justificando nossas palavras, racionalizando tudo o que fazemos. É difícil não tropeçar no que proferimos. A advertência de Jesus deve sempre ressoar em nossos corações: “Porque pelas tuas palavras serás justificado, e pelas tuas palavras serás condenado” (Mt 12;37).</span></div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 27.9pt;"><br />
</div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 27.9pt;"><span style="color: black;">Consideradas as razões do perigo de ser mestre e de se valer constantemente da palavra, Tiago passa a apresentar a necessidade de controle da língua. Para tal vai se valer de duas comparações que sabiamente emprega. A primeira: encontrada no vs. 3, trata dos freios que se põem à boca dos cavalos. O cavalo é um animal de grande força física, mas é dominado por um instrumento pequeno, a rédea. A segunda esta no vs. 4 e mostra como um grande navio, mesmo batido por fortes ventos, obedece ao leme manobrado pelo timoneiro. As duas ilustrações apresentam um ponto comum: o pequeno controla o grande, a parte controla o todo. Dominar a língua (o pequeno e a parte) é controlar a vida (o grande e o todo). O que acontece a um cavalo sem as rédeas? Torna-se um destruidor. O que sucede a um barco sem leme? É destruído. O controle da língua, da mesma forma, evita uma vida destrutiva e auto destruidora.</span></div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 27.9pt;"><br />
</div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 27.9pt;"><span style="color: black;">Tiago ilustra o poder da palavra com quatro figuras: Fogo (v. 6), mal irrefreável (v. 8), fonte (v. 11 e 12), e árvores (v. 12).</span></div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 27.9pt;"><span style="color: black;">A língua é o fogo destruidor que brota de pequena fagulha. Uma pequena palavra pode suscitar longa contenda. Tiago reflete sobre isso. O homem pode domar tudo. “</span><i><span style="color: black; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">Pois toda espécie tanto de feras, como de aves, tanto de répteis como de animais do mar, se doma, e tem sido domada pelo gênero humano;” </span></i><span style="color: black;">(v. 7). Não há animais que o homem não consiga domar. Ele encanta serpentes, adestra cães para truque, domestica o felino selvagem, como vemos nos circos, e até treina a vida aquática, como no caso dos golfinhos. Outros animais, como o cavalo e o boi, são por ele usados para o trabalho doméstico, em sítios e fazendas. Se vivesse hoje Tiago poderia estender seus argumentos: O homem domina sobre os animais, sobre a natureza e começa a estender seu domínio para fora da terra, na direção do espaço. Porem, a língua continua indomada: “... mas a língua, nenhum homem </span><span style="color: black; font-size: 11pt;">a pode domar” (v. 8). </span></div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 27.9pt;"><br />
</div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 27.9pt;"><span style="color: black; font-size: 11pt;">Algumas vezes não nos damos conta dos grandes estragos que os “inocentes” comentários ou “colocações sem muita importância” que fazemos podem alcançar com resultados. “Há três coisas que não regressam: </span><b><span style="color: red; font-size: 11pt;">A flecha lançada, a palavra falada e a oportunidade perdida</span></b><span style="color: black; font-size: 11pt;">. Uma vez pronunciada a palavra, não há maneira de fazê-la regressar. Nada é tão difícil de sufocar como um rumor; nada há tão difícil de cicatrizar como os efeitos de uma história maligna e ociosa. Lembre-se o homem que, uma vez dita a palavra, esta foge do seu controle. Portanto, pense bem antes de falar porque, mesmo que não possa fazer a palavra voltar, terá que responder pela palavra pronunciada." </span></div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 27.9pt;"><br />
</div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify;">Aprendemos também que não pode haver duplicidade na palavra do cristão. Não faz parte do estilo de vida do seguidor de Jesus Cristo<span style="color: black; font-size: 11pt;">. São bem claros os vs. 11 e 12 “</span><i><span style="color: black; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">Porventura a fonte deita da mesma abertura água doce e água amargosa? </span></i><i><span style="color: red; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">Meus irmãos, pode acaso uma figueira produzir azeitonas, ou uma videira figos? Nem tampouco pode uma fonte de água salgada dar água doce.” </span></i><span style="color: red; font-family: "Niagara Engraved";"> </span></div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: black;"> São três os exemplos que Tiago emprega para ilustrar a verdade que deseja transmitir. Era este o método utilizado pelos rabinos para ilustrar seu ensino: três ilustrações para cada verdade. É oportuno recordar que Tiago esta escrevendo para cristãos provenientes do judaísmo e, por isso mesmo acostumado com a forma de ensino dos rabinos. Não é de estranhar que sua didática seja rabínica. </span></div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: black;"> A primeira ilustração é a fonte que jorra água. (v. 11): “</span><i><span style="color: black; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">Porventura a fonte deita da mesma abertura água doce e água amargosa?”. </span></i><span style="color: black;">Uma fonte não pode produzir dois tipos de água, doce e amarga. Da mesma maneira, a língua de um cristão não pode produzir dois tipos de palavras, a de bênção e a de maldição. </span></div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: black;"> Observa-se que Tiago não diz que a fonte deve produzir água doce (que pelo contexto nos parece ser a boa palavra). Pode produzir água amarga (a má palavra). O que Tiago diz é que a fonte produz apenas um tipo de água. Ou doce ou amarga. Da mesma forma como não se devem esperar palavras inconvenientes na boca de um cristão, não é de admirar que na boca de um homem que não seja temente a Deus haja palavras que não seja edificante. Cada fonte produz um tipo de água. Um é o falar do cristão. Outro é o falar do não-cristão. </span></div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: black;"> A segunda ilustração empregada por Tiago é a da árvore que produz frutos segundo a sua espécie. (v. 12): “</span><i><span style="color: red; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">pode acaso uma figueira produzir azeitonas, ou uma videira figos? Nem tampouco pode uma fonte de água salgada dar água doce.” </span></i><span style="color: black;">A figueira produz figos e a videira produz uvas. A declaração nos faz refletir de uma forma profunda. Cada árvore produz furtos segundo a sua espécie, de acordo com a sua natureza. Novamente somos chamados a refletir que não deve haver duplicidade de frutos em nosso viver. Produza, então, o cristão o fruto que dele se espera. </span></div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: black;"> A terceira ilustração se assemelha à primeira, mas apresenta uma variação: “</span><i><span style="color: red; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">Nem tampouco pode uma fonte de água salgada dar água doce.” </span></i><span style="color: black; font-size: 14pt;">(</span><span style="color: black;">v. 12). Uma fonte que só produza água não é errada em si mesma. Pode ser uma fonte medicinal, por exemplo, produzindo águas sulfurosas. Esta ilustração difere da primeira em um ponto: Naquela, a fonte só jorra uma qualidade de água, potável ou não potável. Não importa qual seja, mas uma só. É genérica, porque trata de ambas as possibilidades. Tanto faz produzir água doce ou salgada, desde que só produza uma. Esta aqui é especifica: A fonte salgada não produz água doce. A maior necessidade daquela região era água portável, boa para beber. A fonte salgada (usemo-la aqui para tipificar o falar do homem não regenerado) não pode produzir boa palavra. Quem deve produzir esta é o servo de Jesus. É ele quem tem a palavra que alcança/liberta o mundo. Poderíamos então parafrasear Jesus, quando exortou os discípulos a não omitirem o brilho da sua luz: “Se a fonte de água portável que há em ti produzir água não potável, que grande desastre será!”.</span></div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: black;"> É de nós, portanto, que o mundo pode ouvir boas palavras, que alentam, que consolam, que vivificam. Se não tivermos uma palavra de esperança, uma palavra honesta e decente para este mundo, de quem ele a ouvirá? </span></div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: black;"> Voltamos, então, ao (v. 10): “... </span><i><span style="color: red; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 14pt;">Não convém, meus irmãos, que se faça assim.” </span></i><span style="color: black;">O que não convém? Não é conveniente que tenhamos palavras para bendizer ao Senhor e amaldiçoar aos homens, que são imagem e semelhança de Deus (v. 9). Quem adora a Deus não pode amaldiçoar o seu próximo. Voltamos, assim, à tese que domina o livro de Tiago: Adoração e conduta devem caminhar juntas. Meu procedimento para com o próximo será a projeção fiel do meu verdadeiro relacionamento com o Senhor, que as palavras fingidas não conseguirão mascarar de forma alguma.</span></div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: black;"> Esclareça-se que Tiago não prega o silencio, o que ele deseja não é que os cristãos se refugiem, não deixem da falar, mas sim que controlem sua língua. </span></div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: black;"> “Os rabinos judeus usavam esta figura: ‘A vida e a morte estão nas mãos da língua.’ Por acaso a língua tem mãos? Não! Mas assim como a mão mata, assim também a língua. A mão mata de perto, porém, a língua é como uma flecha que mata à quarenta ou a cinqüenta passos, porém, da língua se diz no (Sl 73:9) que `’Põe a sua boca conta os céus, e a sua língua percorre a terra’. Passeia por toda a terra e alcança os céus. Este é o perigo da língua. Um homem atacado pode defender-se do golpe porque o atacante esta na sua presença. Mas, pode-se pronunciar uma palavra maliciosa ou repetir uma calunia sobre outro que nem sequer se conhece e que se encontra a milhares de quilômetros de distancia e, mesmo assim, causar-lhe extremo dano. O extraordinário alcance que a língua tem é o seu maior perigo. </span></div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify;"><span style="color: black;"> Devemos ter muito cuidado com as palavras que emitimos sobre a vida alheia. Podemos destruir uma vida por uma palavra leviana ou pouco responsável. Que TENHAMOS UMA VIDA DE LOUVOR AO SENHOR E AO NOSSO IRMÃO. Que saia de nossa boca, palavra que vivifica. </span></div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 16pt;">ESTUDO DO LIVRO DE TIAGO – Cap. 3</span></b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 16pt;">Os Dois Tipos de Sabedoria (14)</span></b><span style="font-size: 16pt;"> </span>(Cap. 3:13-18) – Ministrado em 12/08/11</div><div class="bg1" style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><br />
</div><div class="bg1" style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span class="nversi2"><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved";">13_</span></i></span><span class="paragrafo"><b><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved"; text-transform: uppercase;">Q</span></i></b></span><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Niagara Engraved";">uem dentre vós é sábio e entendido? Mostre pelo seu bom procedimento as suas obras em mansidão de sabedoria. </span></i><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=847459090834646447&postID=7407760070824867095" name="14"></a><span class="nversi2"><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved";">14_</span></i></span><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: red; font-family: "Niagara Engraved";">Mas, se tendes amargo ciúme e sentimento faccioso em vosso coração, não vos glorieis, nem mintais contra a verdade.</span></i><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Niagara Engraved";"> </span></i><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=847459090834646447&postID=7407760070824867095" name="15"></a><span class="nversi2"><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved";">15_</span></i></span><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Niagara Engraved";">Essa não é a sabedoria que vem do alto, mas é terrena, animal e diabólica. <a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=847459090834646447&postID=7407760070824867095" name="16"></a><span class="nversi2"><span style="color: black;">16_</span></span><span style="color: red;">Porque onde há ciúme e sentimento faccioso, aí há confusão e toda obra má.</span> <a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=847459090834646447&postID=7407760070824867095" name="17"></a><span class="nversi2"><span style="color: black;">17_</span></span><span style="color: black;">Mas a sabedoria que vem do alto é, primeiramente, pura, depois pacífica, moderada, tratável, cheia de misericórdia e de bons frutos, sem parcialidade, e sem hipocrisia. <a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=847459090834646447&postID=7407760070824867095" name="18"></a><span class="nversi2">18_</span><span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="color: red;">Ora, o fruto da justiça semeia-se em paz para aqueles que promovem a paz.</span></span></i></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">Vamos falar agora de sabedoria! Há três livros VT que denominados “livros de sabedoria”: Jó, Pv e Ec. </div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> A sabedoria (hokhma) é sempre prática, sempre vivencial, e nunca especulativa. Sua finalidade era capacitar o homem para viver corretamente. Havia em Israel uma classe (sacerdotes) que se dedicavam à sabedoria e sua ministração ao povo.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> A Sabedoria vivencial se focalizava nas pessoas, e em como aplicar à vida as verdades de Deus (Que é a fonte de sabedoria). <b>Jó 12:13 “Com Deus esta a sabedoria e a força”. </b>Aqueles que assim viviam conseguiram bons frutos e vida abençoada. </div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> A busca da sabedoria era natural para o hebreu. Ser sábio era uma aspiração latente na alma hebraica. v.<span class="nversi2"><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved";">13_</span></i></span><span class="paragrafo"><b><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved"; text-transform: uppercase;">Q</span></i></b></span><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Niagara Engraved";">uem dentre vós é sábio e entendido? </span></i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Niagara Engraved";"> </span><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white;">Tiago pergunta! Os membros de sua igreja eram pessoas que almejavam a sabedoria. Teriam eles alcançado? Já eram sábios? “Mostre”, diz ele. </span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white;"> Como mostrar? Não por discursos, pois a sabedoria não é o <u><span style="color: #333333;">saber aprofundado</span></u><span style="color: #333333;">, <u>um conhecimento sem igual</u>, uma instrução, uma cultura vasta e variada</span></span><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: #333333; font-family: Tahoma; font-size: 5.5pt;">. </span><b><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: #333333; font-family: Tahoma;">Mas, É VIDA! </span><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: #333333;">v</span></b><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: #333333;">. 13b</span><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: #333333; font-family: Tahoma;">“</span><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Niagara Engraved";">Mostre pelo seu bom procedimento as suas obras ...” </span></i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Niagara Engraved";"> </span><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white;">Se as obras são positivas, muito bem. Se não são a sabedoria é terrena, animal e diabólica. </span></div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white;"> </span></div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white;"> Tiago mostra que há dois tipos de conduta possível a um cristão. Uma inspirada por Deus: v. 17 “</span><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved";">a sabedoria que vem do alto</span></i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved";"> “. </span><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black;">A outra</span><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved";"> “é terrena” </span><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black;">v. 15. O contraste é bem claro: A sabedoria que vem do alto desce de Deus. Esta num plano superior ao homem. A outra sabedoria é “terrena”, vem da terra, esta no mesmo plano do homem. Esta era a diferença entre Jesus e seus opositores. Jo 8:23 <i>“</i></span><span class="apple-style-span"><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); color: black;">Vós sois de baixo, eu sou de cima; vós sois deste mundo, eu não sou deste mundo”. </span></i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); color: black;">Jesus estava num plano superior ao de seus opositores. Um seguidor de Jesus deve ter uma sabedoria em plano superior, também, á sabedoria do mundo. </span></span></div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br />
</div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="apple-style-span"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); color: black;"> A sabedoria do mundo é “animal”, ou seja, e um instinto natural, sendo assim o cristão não pode agir na base de “fazer o que estiver no coração”. Muitas pessoas julgam que uma boa medida quando estão em dificuldades: “o que estiver no coração, isso farei”. </span></span></div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br />
</div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="apple-style-span"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); color: black;"> Esta atitude é ingênua, porque presume que todos os nossos sentimentos são bons. E não é assim! O simples fato de algo estar em nosso coração não indica que é indicativo de validade. Jr 17:9 “Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e perverso; quem o poderá conhecer?”. Os sentimentos, também, estão muito próximos dos instintos. Nem um nem outro poder ser padrão para conduta. Devem ser medidos pela Palavra de Deus. </span></span></div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="apple-style-span"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); color: black;"> </span></span></div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="apple-style-span"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); color: black;"> Os frutos da sabedoria terrena são exibidos no vs. 14. “Amargo ciúme” ou “inveja amargurada” é o primeiro. Quando este fruto nocivo é encontrado em nossas igrejas? </span></span></div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="apple-style-span"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); color: black;"> </span></span><span class="apple-style-span"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); color: black; font-family: Wingdings;">à</span><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); color: black;"> A inveja do progresso de um irmão ou seu crescimento dentro da comunidade.</span></span></div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="apple-style-span"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); color: black;"> </span></span><span class="apple-style-span"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); color: black; font-family: Wingdings;">à</span><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); color: black;"> A inveja da nova liderança que surge no meio da igreja.</span></span></div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="apple-style-span"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); color: black;"> Em ISm 18:6-9, podemos ver o Rei Saul com ciúme e inveja de Davi. A partir de então, Saul passou a ver Davi com outros olhos. A historia não cessa aqui. A inveja nutrida por Saul continuou e seu termino foi com conseqüências desastrosas. Vs. 10. Do ciúme a raiva, pouco demorou. Da raiva à tentativa de assassinato. E com tudo isso, o temor: Vs. 12, a partir daqui, a personalidade de Saul esta em acentuada desintegração. De desatino em desatino, o primeiro rei irá destruir sua própria vida. </span></span></div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br />
</div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="apple-style-span"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); color: black;"> Vamos aprender com as experiências relatadas na Palavra de Deus, se formos sensatos. Cultivar inveja e ciúme é desintegrar a própria vida. A maior vitima da inveja é o invejoso. Ele se desestrutura emocionalmente e se incapacita diante de Deus. </span></span></div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br />
</div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="apple-style-span"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); color: black;"> Ouro fruto da sabedoria terrena é “sentimento faccioso”. O espírito de facção no seio da comunidade cristã é de inspiração diabólica. Com facilidade surgem grupos e partidos em nossas igrejas. Muitas vezes, uma comunidade local se fraciona por coisas pequenas, por uma primeira impressão, por raiva ou uma palavra mal colocada por um irmão. É muito triste!</span></span></div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br />
</div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="apple-style-span"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); color: black;"> Deus sabia que a vaidade humana seria um grande obstáculo para o avanço de sua obra neste mundo. Os escritores bíblicos enfrentaram problemas de partidarismo dentro das igrejas primitivas, combateram-nos e nos deixaram princípios espirituais que não podem ser ignorados. </span></span></div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br />
</div><div class="bg1" style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.35pt; text-align: justify;"><span class="apple-style-span"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); color: black;"> Paulo censurou as facções na igreja de Corinto: ICo 1:10 “</span></span><span class="apple-style-span"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved";">Rogo-vos, irmãos, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que sejais concordes no falar, e que não haja dissensões entre vós; antes sejais unidos no mesmo pensamento e no mesmo parecer.</span></span><span class="apple-style-span"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); color: black; font-family: "Niagara Engraved";"> “ </span><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); color: black;">Em Ro 12:16 ele exorta aos cristãos. </span></span><span class="apple-style-span"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); color: black; font-family: "Niagara Engraved";">“</span></span><span class="apple-style-span"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved";">sede unânimes entre vós; não ambicioneis coisas altivas mas acomodai-vos às humildes; não sejais sábios aos vossos olhos;”. </span><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black;">Na carta aos Filipenses ele faz o mesmo, Fl 2:1-3</span></span><span class="apple-style-span"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved";"> “</span></span><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; font-family: "Niagara Engraved";">Portanto, se há alguma exortação em Cristo, se alguma consolação de amor, se alguma comunhão do Espírito, se alguns entranháveis afetos e compaixões, <a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=847459090834646447&postID=7407760070824867095" name="2"></a>completai o meu gozo, para que tenhais o mesmo modo de pensar, tendo o mesmo amor, o mesmo ânimo, pensando a mesma coisa;</span><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=847459090834646447&postID=7407760070824867095" name="3"></a><span class="apple-converted-space"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved";"> </span></span><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved";">nada façais por contenda ou por vanglória, mas com humildade cada um considere os outros superiores a si mesmo;”. </span></div><div class="bg1" style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.35pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="bg1" style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.35pt; text-align: justify;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black;"> É claro que sendo a igreja uma comunidade tão heterogênea, as diferenças de opinião serão grandes. Podemos encontrar pessoa com formação educacional superior, outras sem essa formação, jovens, idosos, pessoas de outras nações com cultura distinta, etc. como exigir uma só opinião? </span></div><div class="bg1" style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.35pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="bg1" style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.35pt; text-align: justify;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black;"> Nossas diferenças persistem e nos levarão a posturas diferentes. Mas, uma das glórias da igreja de Cristo, inclusive, é exatamente esta, a de reunir as mais diversas pessoas em um só corpo. No Senhor Jesus a igreja dever ser unânime. A unidade na diversidade foi a característica dos primeiros cristãos. A igreja de Jerusalém se caracterizava por este sentimento. </span></div><div class="bg1" style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 27.9pt;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black;">At. 1:14 </span><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved";">“</span><span class="apple-style-span"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved";">Todos estes perseveravam unanimemente em oração,”.</span></span><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black;"> </span></div><div class="bg1" style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 27.9pt;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black;">At. 2:1 </span><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved";">“Ao cumprir-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar”. </span></div><div class="bg1" style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 27.9pt;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black;">At 4:32 </span><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved";">“</span><span class="apple-style-span"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved";">Da multidão dos que criam, era um só o coração e uma só a alma, e ninguém dizia que coisa alguma das que possuía era sua própria, mas todas as coisas lhes eram comuns”. </span></span><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved";"></span></div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="apple-style-span"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); color: black;"> Havia um profundo senso de unanimidade dentro da igreja. Em Atos 5, Ananias e Safira quebraram a unanimidade. Mentiram, desejando notoriedade, buscando aparecer mais que os outros. A punição foi a morte. Deus cobrou a quebra da unanimidade. </span></span></div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br />
</div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="apple-style-span"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); color: black;"> A sabedoria que produz frutos de dissensão é “terrena, animal e diabólica”. E conclui Tiago. Vs. 16 “</span></span><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: red; font-family: "Niagara Engraved";">Porque onde há ciúme e sentimento faccioso, aí há confusão e toda obra má”.</span></i></div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br />
</div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span class="nversi2"><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved";">17_</span></i></span><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved";">Mas a sabedoria que vem do alto é, </span></i><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: red; font-family: "Arial Narrow"; font-size: 16pt;">primeiramente, <u>pura</u>,</span></i><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Arial Narrow";"> </span></i><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved";">depois </span></i><i><u><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: red; font-family: "Arial Narrow"; font-size: 16pt;">pacífica,</span></u></i><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: red; font-family: Verdana;"> </span></i><i><u><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Arial Narrow"; font-size: 16pt;">moderada</span></u></i><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Arial Narrow"; font-size: 16pt;">,</span></i><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Arial Narrow";"> </span></i><i><u><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: red; font-family: "Arial Narrow"; font-size: 16pt;">tratável</span></u></i><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: red; font-family: "Arial Narrow"; font-size: 16pt;">,</span></i><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: red; font-family: Verdana; font-size: 16pt;"> </span></i><i><u><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Arial Narrow"; font-size: 16pt;">cheia de misericórdia</span></u></i><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Arial Narrow"; font-size: 16pt;"> </span></i><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved";">e <u>de </u></span></i><i><u><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: red; font-family: "Arial Narrow"; font-size: 16pt;">bons frutos</span></u></i><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: red; font-family: "Arial Narrow"; font-size: 16pt;">, </span></i><i><u><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Arial Narrow"; font-size: 16pt;">sem parcialidade</span></u></i><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Arial Narrow"; font-size: 16pt;">,</span></i><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved"; font-size: 16pt;"> </span></i><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved";">e</span></i><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: red; font-family: "Arial Narrow"; font-size: 16pt;"> <u>sem hipocrisia.</u></span></i></div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br />
</div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved";"> </span></i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black;">A sabedoria do alto é </span><b><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: red;">“primeiramente, pura”</span></b><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black;">. A purificação cerimonial era uma exigência do judaísmo para agradar a Deus. Não se podia aproximar de Deus de qualquer forma. O portador da sabedoria do alto não está contaminado pelas imundícias que desagradam a Deus. </span></div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black;"> </span><b><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: red;">“Depois pacifica”</span><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black;">. </span></b><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black;">Onde o Senhor está, há paz. A sabedoria diabólica produz “confusão e toda má obra”. A ordem, a segurança a isenção de ódios. Uma pessoa dominada pela sabedoria de Deus projetará isto no seu relacionamento com as outras. </span></div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black;"> </span><b><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: red;">“Moderada”</span><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black;">.</span></b><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black;"> O termo sugere equilíbrio, gentileza, franqueza, sinceridade. É uma maneira autentica no tratar com o próximo. Expressar moderação é reconhecer que na lei formal pode haver brechas. </span></div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black;"> O homem moderado sabe que há ocasiões quando uma coisa pode estar absolutamente justificada e, no entanto, ser absolutamente errada do ponto de vista moral. Este homem sabe discernir quando ultrapassar a lei, e sabe distinguir qual é superior à da própria lei. Conhece o momento em que apegar-se ferrenhamente a seus direitos seria inquestionavelmente legal, mas, também indiscutivelmente pouco cristão. Ser moderado, portanto, é ir além da lei na busca do melhor. Vejamos o exemplo de um homem moderado José, pai de Jesus. (Mt 1:19) </span><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved";">“</span><span style="font-family: "Niagara Engraved";">E como José, seu esposo, era justo, e não a queria infamar, intentou deixá-la secretamente.” </span></div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> Moderada é seguida por <b><span style="color: red;">“Tratável”</span></b>. São termos diferentes, embora caminhem na mesma direção. Há pessoas que não são tratáveis. Confundem franqueza com falta de educação. São agressivas, maldosas, rancorosas. A defesa de sua fé e a rigidez de suas convicções, algumas vezes torna-se um desserviço à obra de Deus. Ao invés de defender estas atitudes não tratáveis desmoraliza o evangelho.</div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> A violência verbal e os ataques pouco polidos que se faz para defender posições assumidas por cristãos com sabedoria terrena tornam-se motivo de escândalo e vergonha. Cristãos envaidecidos, desobedientes, covardes, coléricos, que discordam com a opinião de seu irmão ou líder, constituem-se um contra-senso. <span style="font-size: 10pt;">É o amor a sua verdade ou o ego ferido que prevalece! A sabedoria do alto não é truculenta. Não leva a agir de forma intratável. </span></div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <b><span style="color: red;">“Cheia de misericórdia” </span></b>é outra característica apresentada por Tiago. Ele quer dizer compaixão, piedade para com os desgraçados. É um profundo interesse pelos que sofrem. Uma pessoa que tenha a sabedoria do alto terá real interesse pelas pessoas, há de se condoer dos miseráveis. A insensibilidade para com o sofrimento alheio não é própria de quem provou na sua vida a misericórdia de Deus. </div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <b><span style="color: red;">“bons frutos”</span></b> é exatamente o que produz a misericórdia. Estes frutos devem ser apresentados. É a fé pratica. Tiago pode frutos que a autentiquem. Os frutos são as evidencias da religião. </div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> A sabedoria do alto é sem<b><span style="color: red;"> “parcialidade”.</span></b> Onde ela esta presente não há preferências por pessoas em detrimento de outras. Qualquer tipo de preferência não é, por certo, de inspiração divina. </div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> Quando na igreja há atitude de favoritismo, esta havendo pecado. Formação acadêmica, bens materiais, maior contribuição e outros quesitos nunca devem ser motivos para alguém ser privilegiado na igreja do Senhor. O currículo de um membro o corpo de Cristo, deve ser medido pelo seu caráter cristão exibidos no dia a dia, na obediência, na pratica da doutrina dos apóstolos, na comunhão, no partir do pão e nas orações e não pelos seus títulos acadêmicos e posição econômica. </div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> É por tudo isso, que a sabedoria do alto é <b><span style="color: red;">“sem hipocrisia”</span></b>. Um fingidor, comediante, quem representa um papel, um ato teatral. O hipócrita é a pessoa que se dedica a representar bondade de tal maneira que merece ser chamada de “bondade teatral”. É a pessoa que procura fazer com que todos vejam a esmola que dá (Mt 6:16). É o individuo cuja bondade não busca agradar a Deus, mas aos homens. É o individuo que não diz “A Deus seja a glória”, mas “A mim seja o crédito”. Não com palavras, mas com atitudes, com <b>Vida! Fidelidade!</b></div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><b> </b>Na sabedoria do Alto, divina, identificamos três características que são encontradas nas bem-aventuranças de Jesus: “Pura” <> “Bem-aventurados os puros de coração”. “Pacifica” <> “Bem-aventurados os pacificadores”. “Cheia de misericórdia” <> “Bem-aventurados os misericordiosos”. </div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> Ao estabelecer as características do cidadão do reino no Sermão do Monte, Jesus estabeleceu nove bem-aventuranças. Três delas se projetam na sabedoria divina, inspirada por Deus. Não apenas vemos a semelhança entre Tiago e o Sermão do Monte, mas uma vez mais se ratifica a unidade da Bíblia em seus conceitos. </div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> Um cidadão do reino de Jesus, que tem o caráter cristão, terá a sabedoria que vem do alto. </div><div class="bg1" style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(240, 240, 225); margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> O texto termina lembrando a sétima bem-aventurança: <span class="nversi2"><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved";">18_</span></i></span><span class="apple-converted-space"><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: black; font-family: "Niagara Engraved";"> </span></i></span><i><span style="background: none repeat scroll 0% 0% white; color: red; font-family: "Niagara Engraved";">Ora, o fruto da justiça semeia-se em paz para aqueles que promovem a paz.</span></i></div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Não é para os que amam a paz, mas para os que a promovem. O que diz a bem-aventurança: “Bem-aventurados os pacificadores”, e não os pacifistas. Não basta querer ou amar a paz. É necessário promover a paz. </div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><b><i> O contraste entre as duas classes de sabedoria é muito bem assinalado. Uma é de cima e a outra é terrena. Uma está cheia de misericórdia e bons frutos, sem mudança, sem hipocrisia; a outra é dos sentidos, carnal e diabólica. Contrastam-se também os frutos. Uma produz a paz e outra produz contendas e invejas. Este contraste serve para que venhamos refletir como cristão, que autodenominamos!</i></b></div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> Qual é a sabedoria que está dominando a nossa vida? Qual é a sabedoria que rege na igreja? </div><div class="bg2" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"> Coelho Filho, Isaltino Gomes – Tiago, nosso contemporâneo: um estudo contextualizado Epistola de Tiago. – 2ª ed. Rio Janeiro: Junta de Educ. Religiosa e Publicações, 1990. </div><div class="bg2" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br />
</div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <br />
<br />
</div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br />
</div><div style="margin-top: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br />
</div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="bg2" style="background: none repeat scroll 0% 0% white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 7.5pt; text-align: justify; text-indent: 27.9pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div>Pr. Ricardo da Silvahttp://www.blogger.com/profile/01558003377314338168noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-847459090834646447.post-71739484621224348342011-08-22T11:20:00.000-07:002011-08-22T11:24:08.094-07:00Pr. Ricardo da Silvahttp://www.blogger.com/profile/01558003377314338168noreply@blogger.com1